Le capitalisme et le travail

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  • Extrait
    Le travail est une activité humaine qui se distingue sans doute de toutes les autres en cela qu’elle est l’objet d’appréciations d’évaluations nombreuses et très contrastées une calamité pour les uns une bénédiction pour les autres Pour quelles raisons Lorsqu’on examine l’ensemble de ses évaluations on peut remarquer qu’elles s’articulent toutes autour de trois oppositions majeures D’abord on peut reprocher au travail d’être une activité contraignante à la fois parce qu’elle est nécessaire et parce qu’elle nous prive de temps de liberté Mais à l’inverse on le loue parce qu’il rend possible l’indépendance de l’homme à l’égard du milieu naturel parce qu’il assure aux individus une indépendance financière et sociale donc parce qu’il est libérateur Alors le travail est il asservissant ou au contraire libérateur Ensuite on lui reproche aussi d’être une activité appauvrissante répétitive stressante par laquelle celui qui travaille semble moins vivre par son travail que vivre pour effectuer un travail qui mutile son existence Mais à l’inverse il est aussi désiré comme moyen d’acquérir des compétences de se réaliser comme on le dit comme moyen aussi d’avoir une vie sociale qui ne se borne pas à la sphère privée celle de la famille Alors le travail est il mutilant ou moyen d’accomplissement de soi Enfin pour les raisons évoquées plus haut le travail semble d’une part être une activité qui n’apporte que des contrariétés des désagréments en somme une activité qui fait notre malheur et qu’on n’aurait pas tort de considérer comme un châtiment mais d’autre part il paraît aussi être la condition du bonheur de ceux qui ne le vivent ni comme asservissant ni comme mutilant Alors le travail est il cause de nos malheurs ou condition de notre bonheur Face à ces trois contradictions la tentation est forte de répondre que cela dépend ou bien des cas des types de travaux et de la situation historique ou bien des individus de leurs passions et de leur aptitude à supporter les contraintes de
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